|
 Không một ai có thể phủ nhận được danh từ "NHÀ TRÍ THỨC" mà đời dành cho ông; là một luật sư nổi tiếng Tại Paris thờ bấy giờ -một hiện tượng hiếm có thời đó, Luật sư NGUYỄN MẠNH TƯỜNG nghe theo tiếng "gù" (2) cuả HỒ CHÍ MINH, ông đã giã từ Thủ đô Ánh Sáng Paris, theo HỒ về nước, phát triển cuộc chiến tranh "giải phóng nô lệ".
Với HỒ CHÍ MINH, sự hiện diện cuả nhà đại trí thức khoa bảng này đã là một lá buà thiêng trấn cửa cho họ HỒ trong những lúc ban đầu lập triều đại Cộng Sản vì kể về trí thức khoa bảng, HỒ CHÍ MINH chỉ là một con số không vĩ đại, trên một góc độ nhìn nào đó, hoàn toàn bất lợi , không thể "dụ khị" được những tay kiện tướng về trí thức!
Quả nhiên thế, sau thời gian đầu ít lâu, để "chạm chán" với thực dân Pháp tranh luận về chủ quyền Việt Nam, Ông đã được HỒ CHÍ MINH tin dùng, giao cho trách nhiệm đại diện phái đoàn VN để tranh luận về chủ quyền VN với thực dân Pháp; tuy cuộc tranh luận đó không diễn ra vì phiá thực dân Pháp bác bỏ cuộc thảo luận song phương.
Tuy nhiên, HỒ CHÍ MINH đã biết tài hùng biện nổi tiếng của Ông nên rồi sau LS NGUYỄN MẠNH TƯỜNG đã lại tái nhận chức đại diện bên VIỆT NAM tại một hội nghị Quốc Tế, nghĩa là như ở giữa trùng duơng cá kình có địa bàn tốt cho cá kình quậy sóng.
Vai trò cuả Ông trong giai đoạn ấy có thể tạm ví như câu chuyện thời Tam Quốc, LƯU BỊ sống bên cạnh nách TÀO THÁO; vón quen nền giáo dục Tây học, ông đem toàn sở học để phục vụ cho HỒ, không phải là LƯU BỊ nên ông không có những hành động ngụy trang tỏ ra là kẻ thiếu khí phách để mưu cầu cuộc sống an thân. LS TƯỜNG càng cố gắng vắt óc như con tầm cố gắng rút ruột nhả tơ thì càng coi như tự xiết giây thòng lọng vô hình đã treo vào cổ!
Với HỒ CHÍ MINH, cốt con người cuả lão chỉ là một kẻ hôn quân có quá nhiều những điều kiện nguy hiểm đối với những nhân tài có thực lòng yêu nước hay thực lòng phục vụ quyền lợi quốc gia, phục vụ cuộc sống nhân sinh.
Lão có đầy đủ đặc tính cuả kẻ "đại tiểu nhân" như rất nhiều tài vặt , từ dối trá đến ăn cắp, gỉỏi dấu diếm, nhiều láu cá vặt (như một hình thức cuả TRẠNG QUỲNH trong nhân gian), tỵ hiềm cùng ghen tức nhỏ nhen, tàn ác, hiểm độc, độc tôn, độc đoán. Với một người tầm thường dưới trung bình như thế thì khi có quyền sinh sát tối cao chẳng những là đại hoạ cho Quốc gia mà mà còn coi những cá nhân như LS NGUYỄN MẠNH TƯỜNG là những kẻ tử nội thù lúc nào cũng nằm trong tầm ngắm cuả gã, chỉ chờ họ vì vô tình tự tạo cho họ một lý do là cái bẫy xập tử hình sẽ giáng xuống; trường hợp riêng cuả LS NGUYỄN MẠNH TƯỜNG cũng thế, một giọt nước cuối cùng làm tràn ly là ông hiện diện trong vụ án "trăm hoa đua nở" là bản án tử hình mà nhà đại trí thứcTây Học vì "thiếu kiến thức cuả trường đời" đã phạm phải.
NGUYỄN MẠNH TƯỜNG phải chết ; nhưng với lòng dạ độc ác hơn lang sói, HỒ CHÍ MINH và bè lũ lang sói gia nô không cho phép tội nhân được chọn cái chết nhanh chóng nhưng đau đớn chốc lát như những người tử tù khác, hay hạnh phúc hơn như những cái chết êm nhẹ cuả những kẻ tử tù "may mắn" sống trong những nước tự do.
Chúng áp đặt lên kiếp sống nhà đại trí thức không đầu hàng giai cấp này một cái chết rất.... tiệm tiến; từ từ đếm từng giây từng phút trong lúc thức cũng như trong giấc ngủ; bằng đói khát hành hạ, bằng bệnh tật hành hạ, bằng sự ghẻ lạnh cuả xã hội "thiêng đàng Cậng Sản" (?) hành hạ, vật vờ như thây ma còn sống trước mắtc mắt xót xa nhưng bất lực cuả cả một xã hội đã bị tê liệt hoá!
Đó là một bản án tử hình khủng kiếp nhất về tâm lý, không phải chỉ dành riêng cho LS NGUYỄN MẠNH TƯỜNG mà là một bản án dằn mặt cho toàn thể một nước mà nhân dân đã có trong huyết quản một quá khứ anh hùng NAM TIẾN - BẮC CHINH cuả Tổ Tiên
Như một con mèo vờn chuột, tận hưởng thú tính trước sự đau khổ đến tận cùng cuả kẻ dưới cơ, HỒ không giết ngay LS TƯỜNG mà bắt đương sự phải sống, sống không nguồn sống, từ cả vật chất đến tinh thần; sống trong sự ghẻ lạnh cuả cả một xã hôi tồi tệ về văn hoá còn hạ cấp hơn xã hội loài vật (như xã hội loài chó chẳng hạn, dù là chó đói, chó ghẻ hay chó ốm, chúng cũng còn có quyền.... vẫy đuôi chào đồng loại cũng như có quyền nhận những cái vãy đuôi hiền lành cuả đồng chủng).
Cái quyền tối thiểu ấy cuả loài chó, LS NGUYỄN MẠNH TƯỜNG cũng bị HỒ CHÍ MINH và bè lũ VGCS tước đoạt nốt! (Còn nữa)
............ ......... ......... ......... ......... ......... ......... ......... .........
CHÚ THÍCH: (1) Phiếm luận với bài viết cuả Ông TRẦN ĐẠI HƯNG, mang chủ đề "VAI TRÒ CUẢ HỒ CHÍ MINH TRONG TRẬN MẬU THÂN QUA BÀI VIẾT CUẢ VŨ KÝ" đăng trên điện báo ÁNH DƯƠNG ngày 03 - 2 - 2010.
............ ......... ... (2) GÙ : Tiếng nhỏ to ngọt ngào cuả loài chim cu đực "tán" nàng chim cu lúc "anh" đang "rửng mỡ"! |
